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142.「太一」与「我」(3 / 3)

虽然在这方面比不过诺顿那家伙,但那毕竟是炼金术的开创者,但是对比一些小鱼小虾,夏弥在知识储备方面还是格外有信心的。

毕竟是几千年的龙王,见多识广一点很正常。

夏弥点了点头,示意楚子航继续说。

“从地升天,又从天而降,获得其上、其下之能力。如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。”

楚子航嘴里念念有词。

这是牛顿对翠玉录的译文,这位科学家本身也是个知名神棍,对炼金术和神秘主义很有兴趣,在中世纪神学和科学分得不那么清楚,炼金术也算是科学的一种。

“牛顿的这一段也可以翻译成「太一从大地升入天空,而后重新降落到地面,从而吸收了上界与下界的力量,如此你将拥有整个世界的光荣,远离蒙昧。」”

夏弥很自然的接上了楚子航的话:“这句话的关键在于那个「太一」,到底在指代什么。”

有关“太一”的问题完全可以去隔壁找诺顿那家伙问问,但是夏弥没有这么做。

虽然不清楚楚子航想做什么,是夏弥倒是乐的陪他装模作样一会,这能让她短暂的放下两人之间的种族之别,然后重新回归到以前的那种相处状态。

看,这就是彼此相爱之人,所以才不会出现那种「该配合你演出的我演视而不见」那种情况。

楚子航躺在病床上,全身上下无法移动,只能呆愣愣的看着纯白的天花板,说道:“现在学术界有两种说法,一种将「太一」理解为炼金术中使用的材料,也就是被火焰灼烧的金属或者其他物质,另外一种认为「太一」就是所谓的精神。”

夏弥笑嘻嘻地问:“那师兄你觉得呢?”

「师兄」。

再次从夏弥嘴里听到这个称呼,楚子航突然有种恍如隔世的感觉,好像和奥丁的作战,还有尼伯龙根都是一场梦,醒来很久还是很感动,夏弥还是他浅笑嫣然的学妹,不是那个长着翅膀的的龙王。

楚子航定了定神:“我觉得都不对。”

“「太一」所代表的,应该是「我」。”

“「我」?”

夏弥愣了,她还是第一次听到这么奇怪的论点,就算是诺顿也不一定能从这个角度上透析炼金术的本质。

“没错,「我」。”

“「本我」,「真我」,「自我」。”

“用什么形式来描述都好,「太一」所代表的是「我」。”

“你还记得在「精神说」中的论述吗?”

“太一如果是指精神,那么上界和下界指的是龙类和人类不同的精神世界?《翠玉录》描述了从人类进化为龙类从而自我圆满的过程?”

“人类可能进化为龙类么?”

“中世纪《翠玉录》的研究者中曾经有人认为,这是一本假托神名的作品,但是作者‘无限逼近于神’,是‘窃取神的法则’,因为畏惧这种法则被普通人洞悉,所以使用了密语。”

“古埃及文中的祭祀体?”

“对,祭祀体只被中世纪的僧侣掌握,公元七世纪阿拉伯文就取代埃及文成为埃及的通用语了,所以祭祀体很难解读,所以牛顿的译本很可能错误百出……”

“可是精神说也并不值得赞同的,如果人类能进化为龙类,她既没有必要也没任何方法能返回人类世界,也就是原文中的「从天而降」……哪怕她深谙人类世界的法则精通模彷人性与感情,可她仍然无法回归,因为她的骨子里……依然不算个真正意义上的人啊。”

夏弥听得有些沉默,眼底闪烁几下,然后她转过头,与楚子航对视着,笑着问:“那她要怎么样才能回归为人呢?”

楚子航看着她的眼睛:“她不必回归为人,因为她本身就是「我」,「从地升天」的是肉体,然后肉体「从天而降」,回归于「我」。”

“而「我」,本身就是人类,就算肉体化为了龙,但却依旧保持着人类的灵魂,这与混血种是相同的存在。”

“夏弥,你不是龙王,至少在我这里,你和人类没有区别。”

少年脸色冷硬,嘴里的话磕磕绊绊,听到任何人耳朵里都不会觉得少年有认真说这就话,但少女从少年的眼中看到了真诚。

少年不善于表达,但是却将一切都告诉了她。

少女笑了,泪花从眼角闪烁:“这种说法,也太狡猾了。”

楚子航强忍着痛牵动嘴角,让笑容变得歪七扭八,少女看到之后,笑的更加肆意。

房间中的气氛快活起来。

名为耶梦加得的龙王,终于卸下了那张戴了几千年的面具,以名为夏弥的少女的名义,重新活在这个世界上。

这是,门外响起了老唐的声音:“顾北?你蹲在这里干嘛呢?”

顾北略显尴尬的声音响起:“那什么,我最近想拍个电影,先取材,取材……”

老唐:“哦……”

房间中,少年和少女罕见的红了脸。

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