而且可以说没人比他更清楚。
陆正居的修行记忆，又岂是儿戏？
君子九思，一思一神通。
而且每一思对应的神通都和元轮一样，有高低层次之分。
由低到高，分别是黄阶、玄阶、地阶以及天阶。
不同的人，在君子境有极其夸张的差距。
用一句通俗的话来讲，就是人和人的差距，比人和狗的差距都大。
五品，无论对于文道和武道而言，都是一个蜕变的境界。
都是需要大毅力，大才华方能肆意挥洒的境界。
天赋才情卓越者，一步便能登天。
而更多人，却是只能沦为地上的尘埃。
就比如，君子九思的第一思，视思明。
有人修成的只是最普通的穿墙透视的神通，而有人却能修成千里眼，甚至天眼通，乃至修成神话传说中的慧眼法身。
法身。
神通的最高层次，又称神通法身，位于天阶神通之上。
与金轮法相位于同一层次，都是一个境界的至高存在。
只有将神通修炼到极致，才会出现在文宫之中。
一旦拥有神通法身，就意味着绝对的压制。
比如慧眼法身一出，甚至可以直接剥夺对手的视力。
即便对手修为再强，都会或多或少受到一些影响。
霸道到无解。
多宝手里的黄金眼和黄金耳，分明就是一个五品君子境文士的眼睛和耳朵。
而且品级还不低，应该不是黄阶神通修成的耳目。
否则不可能隔着十几里地，还能看到和听到火雀族人的情况和动静。
而多宝施展的铭妖法，同样引起了李长安的注意。
用铭妖法竟然可以催动人族的神通，看来铭妖法和文法之间的联系，要比想象中的更加紧密。