潘瑜也曾想仗着手中刀剑，去博一个锦绣前程，可终究被大明的现实给击溃了这一理想。
像他这样的守边士卒，不在少数。
“俺答汗的子孙们当中间商有多赚钱？”
听到贺今朝的询问，潘瑜脱口而出：
“比如一斤茶在咱们是换一匹马的价格，经过他们倒手，卖给牧民至少要换五匹马往上的价格。”
“还真是暴利呀。”
贺今朝对于草原上的垄断买卖有了一丁点的交易了解。
“双方买卖过程是根据什么管理进行的？”
周瑜便如数家珍的道：“回镇抚使，根据隆庆时期的市法五条。
第一条：只需售卖布货食物，其余都是违禁，将士官兵若是通过暗门出售鞍绺，以通敌罪论处。
第二条：互市之口，镇守以及协助的官员整备兵马，号令通官宣读规定。
外族方面不允许将已死及不堪的马匹充数。
凡是断掉舌头跟筋的，割掉鬓毛和尾巴的，刺伤喉咙，被灌入砂泥的，年纪大而不能食草料的马匹，禁止进入暗门交易。
倘若外族依然狂妄，一概拒绝，稍有不轨行为，设法惩处。
第三条，督促参与互市的货物尽早运来，市期尽早结束，外族不能久留，以免靡费，实则是免得他们聚众作乱不安全。
第四条，条款一旦制定，以后不准许增买一匹马，增加一份赏赐，必须要有旧的（参与互市的外族部落）被开除才能有新的加入（部族）准许赠予。
第五条，起初通贡的外族使者进入市口即有固定的时间也有固定的人数，现在随意出入。
因为早前各部落为讨要赏赐进献牛马和妇女给通官，
现在约定禁令，凡是开市，一切事务都要向对方深入阐明，朝廷以交易数额的增减决定对通官是赏是罚。”
听着潘瑜的话，贺今朝倒是听明白大明的政策了，首先要抓住渠道。
因为外族部落有很多，不是所有部落都能获得机会来做买卖。
而且大明对蒙古右翼的政策显然是有效的，至少让俺答汗的子孙变得个个都喜欢享受。
连林丹汗这个被逼的在辽东混不下去的人，给打的毫无还手之力。
“对了，镇抚使。”潘瑜又继续补充道：“顺义王卜失兔也对蒙古各部落进行抚赏做出了四个规定。”
贺今朝点点头，简单点就是约束众人要在固定地点跟大明要赏钱，不能去别的地方讨要，坏了规矩。