至于广州的白糖更是南走澳门，到红毛、日本、琉球、暹罗（泰国）、吕宋、远销东西二洋。”
自古便是利益动人心。
这些经济作物往海上走一遭，那价值要比大米强上不知多少倍。
杨文岳左思右想，也觉得普通百姓纵然是种植这些作物，也干不过那些大地主。
他翻看册子，又拿着望远镜瞧着一望无际的族田。
这种情况在广东极为常见，几乎是一村一族。
许多人都是从外地迁徙到广东，同一姓而分数宗，大丁口有数千口，小丁口几十人。
自从朱熹在《家礼》中提出族田，不得典卖后，一直被写入家规，具有私法的效力，待到清朝章总时期，又成了国家之法。
以至于族田越来越多，甚至在一县内占据百分之六十的田地也多是常态。
但他们早就忘记了要救济族中贫弱之人的规矩，成为高高在上的剥削者。
纵然是同族之人，也有不少人背井离乡，下海当了海盗讨生活。
杨文岳知道族田，但没想到广东这里的族田问题是如此尖锐。
当真是“造反”的好地方啊！
“族田是各种各样方式多起来的，我家的族谱也记载着告戒我等后世子孙莫要多留浮银，多购置土地。
以免被强盗所抢，或者把浮银放出去生息，总之家里莫要留太多的浮财。”
杨文岳瞥了他一眼，没多言语。
他相信那些没有田地的族人，会很痛快的响应锤匪的瓜分田地的政策。
目前的问题是先解决大家吃饭问题，即使占据广州能占据如此大的利润。
可中原各地都在闹旱灾，此地稻米一年两三熟，就算运输困难，也得先积粮，卡他们海盗的脖子，叫他们认清现实，谁才是这片地盘的主人。
杨文岳在山西边境为了对抗官军的袭扰和派遣谍子。
他发展大批百姓作为农兵作为储备和探子的有效经验，给他们分发田地，先种上一年粮食，解决温饱问题。
他们自然会帮忙守卫各地相互团结起来。
只要不给他们提供澹水、食物，想要购买那些有经济价值的东西，都去屯门和澳门两处。
杨文岳把自己在广东走访的所见所闻以及一些问题的解决办法，整理成了一本厚厚的文书，派人连带着赵小五发现的花生种子一路护送回去给大帅悄悄。
给穷人分田地这件事，在广东也是头一回见，什么不被大明承认的胥民也都可以登记在册，几个人相互作保，都可以上岸建造房屋居住。
尽管锤匪分发族田以及没收所有田地重新分配的事情，在广东又掀起了一次来自大地主士绅们的反抗。
因为锤匪开始打击官军，打葡萄牙人的时候，都无所谓。
他们皆是认为，无论是谁来广东，想要在这里站稳脚跟，都得跟大明一样靠着他们。
可当锤匪的锤匪向他们砸来的时候，这些人自是坐不住了。
但应对这些叛乱，赵小五显得更加得心应手，给这些大地主士绅卖命的人，至少在装备上要比明军好上不是一个档次。
甚至还能与锤匪进行火炮对射，连准头都不错。
这些消息被郑芝龙的兄弟全都传送给了他。
郑芝龙看着锤匪的所作所为眼皮子直跳，他觉得锤匪实在是太擅长收买人心了。