而除了以上这些，最后还有最重要的一点。
那就是“伸手来”一身本事已超凡脱俗，他们几个就是绑一块儿也没他一个人上阵管用，弄不好还反倒帮倒忙。
比如在故宫，“伸手来”跟着七个“小鬼子”后面进了一趟“太和殿”，再溜达出来的时候，身上多了七个钱包，一个也没放过。
再比如说，在“丰泽园”饭庄的贵宾包间里，“伸手来”假冒熟人进去敬了一圈酒，握握手，拍拍肩，就把里面五个林业局干部身上的钱都席卷一空。
这样的手段，谁能做的到？
就是不提手艺，专说眼力和气度吧。
人家每次可都是盯准了才下手的，讲究一天顶多就做“一手活儿”。只干一趟，恨不得就够几个人吃一个月的。
这又有谁能比得了？
所以说，跟着“伸手来”的这几天，不但彻底结束了过去点灯熬油靠蹬“夜班车”，活受罪的惨日子。
也让“滚子”感受到了一种自身层次眼界提高。产生了一种想像师叔这样，“天下任我行，随意取财货”的热切渴望。
至于第二件事儿呢，是“伸手来”替他们几个人报了仇，大大地出了口恶气。
怎么呢？这事儿就得提一提“滚子”和“大眼儿灯”、“二头”落到如今窘迫处境的由来了。
前面说过，去年洪衍武刚回京的时候，“二头”因为惦记上了“把子”的位子，想借着尤三和洪衍武起冲突的事儿来浑水摸鱼，算计“弓子”一把。
他就一边挑唆“弓子”的亲信“邪唬”对洪衍武报复。另一面又跑去跟洪衍武卖好，
当着洪衍武的面，不但给了“孝敬钱”表示愿意臣服，还提供了不少“弓子”那边的消息，就是盼着洪衍武能把“弓子”干趴下，扶他上位。
可偏偏洪衍武只想要快钱去救父亲的病，也不想再涉足“吃佛供”的烂行当。
他虽然后来利用“二头”给“弓子”挖了个坑，却没下杀手，只是想借大胜加以威慑，让“弓子”“大吐血”，与之签订停战协议。
这就等于吃人不吐骨头，不动声色地把“二头”给耍了。不但让“二头”白欢喜一场，还暴露了内奸的身份。
于是走投无路下，“二头”才会为自保，靠献出“倒火车票”赚钱的办法，带着手下兄弟们转而投靠天桥“小地主”寻求庇护。
当然了，他这一举动也是一箭双雕，在后背捅了洪衍武一刀。
正是因为有了“永定门火车站”的售票处这块利益，“小地主”才会主动找上门和“八叉”打连手，派出“暗簧”对洪衍武和陈力泉下了杀招。
可偏偏洪衍武他居然是个天不管地不收的人物。不但福大造化大，抗过了这一劫，后来还靠着强横手段反过来追杀“八叉”和“小地主”，最终以一根“****”平天下，既功成身退，也成了南北城威名赫赫的人物。
这么一来，“小地主”吃了大亏，就必然要迁怒“二头”他们的头上，对他们这些外来户也就更谈不上什么信任了。
所以后来，“二头”几个在“小地主”手底下过得日子也不怎么地。完全是被当作搂钱的耙子，不惜力地在加以利用。
再加上“小地主”任人唯亲，又给他们派了个昏聩“监军”，四处掣肘。他们哪怕连轴转，上缴的钱数也只是越来越少。
最后，他们被“小地主”误会“黑钱“，落了一顿“拐青”不说，还再次遭到驱逐。从此也就彻底沦为了“野盘儿”了。
别看恢复了自由身，可在玩主圈儿，这种处境最是凄凉不过。
因为行有行规，国有国法。地下规则，更是森严。
吃哪行，走哪路，人人有自己固定的地界，一个师傅造就一代徒弟，一个小老大带着一伙弟兄，所有生财的地方都有“把子”占着，所有的“佛爷”想上街面吃饭，都只能从自己的“地界”下手。
要妄动别人地面上的一根草那也是滔天大祸，即使是看见别人的地界有白给的金银财宝，也不许下手去收。
像他们这样的，等于就是没有半点根基的丧家犬了。要还想“抓分”，就只能趁人不备，偷两嘴了。
可这是算抢食，没人发现算占着便宜。可要是让人知道了，那就是“三刀六洞”的下场。一个脑袋磕头在地上，还要请客赔礼，否则弄不好最终就是断手、断脚，小命儿难保。
另外更别忘了，打游飞也只能是生手才能操持的。他们可都曾是有名有姓的人物，一出门，哪条线上都有几个熟人。先天就吃了大亏，又哪能偷着嘴吃呢？
于是时间一长，“门板”和“扎枪”这俩小兄弟就都退出了。他们和身为孤儿，被“大眼灯”养活大的“滚子”不同，都是有家有爹妈的主儿，当初干这个本就是为了能吃口肉，现在不但冒风险还得吃苦。那图个什么呢？
俗话说，“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”，做江湖兄弟也是一样。至理名言，形势所迫，也就各自退出了。
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(本章完)