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第8章 南茅北马(3 / 4)

后来在清朝中末期,出马仙就开始已经有了的存在的花火。而在这个时候,发生了一个故事,从而把仙家的故事推到了顶点。

相传清朝的康熙年间,皇帝来东北龙兴之地巡查,忽然之间得了灾病,随行诸位太医皆是束手无策。却说有一天晚上,康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨,器宇轩昂,说可以治好他的病。当康熙问道你是谁的时候,道士回答:我乃长白山修行的胡三太爷,说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦,身上所中之疾俨然已经无事,这病痛竟然不药而愈。

康熙回京后,感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷为天下第一仙,掌管天下所有狐仙。同时还敕了黄马褂,建庙塑像供养。后来胡家(狐仙)的威名就传开了,修仙得道者不计其数,以至于整个山海关以外的仙家,尽皆听从胡三太爷的号令。

还有一年,东北疫病成灾(可以询问老几辈的东北人都知道)死人无数,朝廷都无奈,后来很多人梦见一对夫妇自称是狐仙出来送药,吃过药的人情况尽皆慢慢转危为安。灾情就这样很快就过去了。为了报答狐仙救命之恩,众人集资建庙供奉恩人,因为不知道名字,只是好些人梦里听见胡三太奶称呼胡三太爷为三哥,于是乎就以胡三太爷和胡三太奶名字建立庙宇供奉。

而后来所有的出马堂口以及仙家,都尊奉昆仑山上胡三太爷和胡三太奶为尊。除此以外,东北铁刹山被称为黑妈妈的黑狐仙,被封为了东北仙家大护法。这三位仙家,站在了东北仙家的最顶端。

这些东北仙家很多都是到了清朝才慢慢出现,而清朝是我国历史上最后一个封建王朝,代表着两千年的封建王朝崩塌,所以这些仙家们才会显露世间,以求积累功德位列仙班,所以出马仙堂这才开始做为萨满教的延续出现了。

而且很多出马仙堂里面,都有同名同姓的仙家的存在。造成这种结果的情况有的是因为一位仙家可以同时有好几个弟子,在好几个堂口上登坛上名,这个在出马堂里叫做“串堂”。

另一种情况就是因为这些仙家本来就是觉得名字起的响亮一些会更霸气,所以会有很多重名的出现,比方说这个是青山上修行的胡天霸,那个是华山上修行的胡天霸。

但是如果有心的朋友就会发现,很多仙家的名号在清朝小说演义里都有出现。甚至一些名号压根就是戏曲里面的人物。

再后来,仙家开始组成一个个的出马仙堂,很多老仙下山开始抓弟马,以求名扬四海,积累功德。

而仙堂内部则是纪律严明以及分工明确。掌堂大教主,头排教主,二排教主,三排教主,四排教主,扫堂,兵堂,压堂,探堂,清风堂等等。各路仙家做着自己分内的事情,全部齐全以后便是现在所谓“四梁八柱”都有了的一个完整的出马仙堂。

但是一个出马仙堂除了这些仙家以外,还要有剑,印,令,旗。同时还需要天庭的文碟以及出入地府的文碟,这样才算是一个有能力,能看事情的出马仙堂。

一般的出马仙堂尽皆为“胡黄常蟒”四家仙家组成,再加上地府的鬼仙,也就是“清风”。也有一些出马堂里的是“胡黄白柳灰”这五路仙家。但是由于胡家(狐仙)修的路数正,而且灵性更大,所以一般的出马堂的掌堂大教主都是由道行高深的胡家仙家来坐守。

除此之外,还有像虎,豹,熊,鹰,狸猫等等这些很邪不是常规的外五行所修成的仙家,但是一般不多见。

而我师弟刚才所说的“仙家不过山海关”这一说,有很多个版本。

乾隆年间外出打猎偶遇一只狐仙“讨口封”,天子乃九五至尊,这可是莫大的机缘。乾隆心想如果天下精怪动物尽皆成仙,那他江山可就危矣,故此下令东北深山老林的仙家不允许到山海关内部,只得在山海关外面修行。

另一个说是唐朝年间,千古奇才袁天罡曾经见过胡三太爷的真容,两人彻夜交谈了三天三夜以后定了一个局,最终胡三太爷略输一筹,故此天下仙家再不过山海关兴风作浪。

总之真实版本已经不可追溯,但是到今日为止,真正厉害的仙家都不会跨过山海关而来。就算跨山海关而来,也要准备好各种通关文牒和路引禀报当地城隍社令真君以后,才可入关。并且约法三章,若是跨关而来的仙家道行深厚,不可随意出手也不许作乱天下,否则便是不顾誓言向整座道门宣战,人人得而诛之。当然了,能不能打得过那就另说。

所以我师弟一点都不惊慌,首先就是因为蟒盘山道行很深并且跨过了山海关,如果它随意动手想教训我们,往小了说是它和我们这些小辈斗。往大了说就是它和于北游以及于氏仙府等于向整座道门挑衅。

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