没想到，还是被方子翎揣摩出来了、还加以总结。
而沉树人之所以下意识会这么写，当然是因为仗着他对历史的先知，不知不觉就这么写了——沉树人是知道李自成拿下洛阳很容易，杀陕西二督也很轻松，但打开封却打了整整三次、一年半都没拿下来。
历史上开封城破之后，没半年多崇祯都死了，开封实在是坚挺了很长时间，最后李自成也跟嬴政常凯申一样，靠决堤黄河水淹城解决的，实在是残暴得很。
说到底，福王襄王死相之惨，刺激到了周王，让周王当了明末少有的肯散尽家财助军、与守军一起吃苦的藩王。看在周王这么破家舍财的份上，河南明军坚持了很久。
但是沉树人知道，历史是会被蝴蝶效应改变的，所以越往后他越是不敢写得太详细、太铁口直断，否则将来被打脸可就不好了。
另一方面，去年他可以铁口直断、不顾狂妄，预言李自成会杀了罗汝才马守应兼并其部众，这是一招阳谋阴谋结合的套路。就算李自成没想这么干，沉树人写出来，也能挑拨离间、从旁促进。而计策算计的双方都是流贼，无论如何算计成功，对大明朝廷而言，都是有功无罪的。
但今年情况却不一样了，如果沉树人继续铁口直断预言“周王肯散尽全部家财死守，开封肯定攻不下来”，极有可能被政敌攻击为“陷害周王、设计让李自成把目标对准了周王和河南巡抚，湖广官军好以邻为壑消耗贼军战力”。
被挑拨的两方对象，不再全部是坏人、而是有一方是友军，这时候沉树人说话就必须慎重！
方子翎显然也是揣摩到了这种可能性，于是直接把关窍挑明：“既然沉兄素来以运筹帷幄、料敌千里之外、数月之后着称，这次怎么就不写明白一点？铁口直断一点呢？
如果这能料准了，将来闯贼攻坚果然不利，到时候再有人扇风点火，强调闯贼此战之败早已被官军中的智者了中，不是能极大打击闯贼内部的士气么？
到时候流贼内部的将领都人心惶惶，觉得官军这边的封疆大吏算无遗策，谁还有勇气为闯贼死战？”
沉树人一愣，他下意识刚想把那些“不能这么写”的理由说出来，但转念一想，还是忍住了。
那些话太龌龊，而且涉及朝廷内部藩镇封疆大吏之间的祸水东引，不适合明说。
好在沉树人巧舌如黄，措辞借口一堆堆的根本用不完，所以他很快调整了话术：
“方姑娘，我不知道你有没有玩过博戏，当一个人一无所有的时候，他上桌玩一把，直接孤注一掷，这是正常的。反正也没什么可输，最多输了赔命，说不定命都不值钱。
但是当你赢了一把大的之后，下次还次次全部押注，那就不是好事了，因为只要输一把，之前赚的就全都没了。
所以穷要张狂富要稳，在我没写出《流贼论》时，我的名声不值钱，都没建立起‘神算’的威望，当然要赌大一点。
当时我哪怕只有九成，甚至八成的把握，我也要说得铁口直断、细节言之凿凿，反正说错了也没什么可输的。如今我已经背负上了神算的包袱，可不能随便浪费既得的威望，说话稍微稳妥一点，有八成把握就说八成的话，这没错吧？”
方子翎听得很仔细，甚至有点紧张，听完之后，居然是松了一口气，像是放下了一个包袱，她一边得意一笑，一边帮着出谋划策：
“这么说来！我去年劝你别狂妄，也不算完全赌输了！你自己也承认，当时并无十成十的把握！你只是仗着说错了也不丢人！
既然如此，这次你也算略有失算，并未找到最优的解局策略——你自己的名声是值钱了，可是有些铁口直断的话，未必需要你亲口来说啊。
古代学者为圣人传经，都知道要分《论语》和《孔子家语》呢，正经必须是颠扑不破的百世之法，要说得大而化之、不可过细。补充的伪经、穿凿附会之作，却可以写得言之凿凿，细而又细，以蒙蔽愚昧，上下各得其所。
你如今名声值钱了，怕说错话，在《流贼论续》里不敢说得太细，那也可以利用旁人名义，写一些基于《流贼论续》延展的激进之言，说得有鼻子有眼一些。
甚至就是编排一些周王、河南巡抚抗击李自成攻打开封的曲文、折子戏，往河南散播，专门蛊惑动摇不识字的愚昧贼将，说不定都比你的正本《流贼论续》效果好呢。
这些流贼将领，有几个会去看《流贼论续》的？若是在折子戏里，演绎成王世贞《鸣凤记》里那般、严嵩曾铣鞑靼人之间那些武戏一样，把李自成套到鞑靼人上，然后把杨阁老类比成曾铣、
再加上内部有无知蠢辈逼着忠义良将跟闯贼速战速决、闯贼攻坚不利后设计反间、利用朝中有奸佞无能，陷害前方将领，逼其出战，便如杨国忠劝李隆基逼哥舒翰出潼关作战……古往今来那么多典故可以影射，不比你干巴巴的《流贼论续》对闯贼内部人心动摇效果更好？
而且如此一来，朝廷还能继续夹带一些谋略，比如可以放出风声说‘其实罗、马旧部要是真肯为李自成用命，其实开封城也是可以快速攻下的。但罗、马旧部就是不希望李自成威望大涨，就是不希望显得李自成兼并了他们之后、原本攻不破的坚城现在就可以攻破了，所以故意出工不出力……’这种东西，但凡上了戏文、民间戏说，怎么加都不为过。
而一旦说对了，就能说这些判断，都是基于《流贼论续》作出的，是民间的有识之士受此启发、参详印证。
而一旦说错了，或者干脆没任何效果，也可以推个干净，说是民间愚夫自行乱读、解读错误，丝毫不会影响到《流贼论续》和沉兄你个人的神算之名。
是进亦得利，退亦得利，便如《孔子家语》说得对的，那就说这是《论语》本意，《孔子家语》说得不对的，直接就说《孔子家语》是攀附的伪经，丝毫不影响《论语》的权威。”