于是乎，形成了泾渭分明的对立群体。
一方说传统武术能打，一方说不能打。
一方说传统武术都是shā • rén技，现代武术都是死肌肉。
双方谁都不服谁，约战的话又无法统一规则。
冲动的人只认结果，以结果说明一切。
理性的人会思考过程是什么样的，溯本追源。
武术放在过去到底能不能打，答案是肯定的，一定是非常能打。
古代讲究穷文富武。
学文的人家境相对贫穷，练武之人家庭十分富足。
秀才贫穷，只需要三尺案头，伏案学习即可。
有一个成语断齑画粥，描述的就是这个景象，说范仲淹考取功名前家境十分困难，每餐只吃一块凝固的粥块和咸菜，时间全部用来学习。
家境这么困难的人一般是练不了武的。
练武之人需要举石墩石锁，拉弓射箭，一顿恨不得吃下一头牛去，没有一个好的家庭条件是没办法支撑的。
再说过去的各门各派，流传下来的武术为什么会越来越走形，徒子徒孙为什么会越学越偏。
每门每派想要开宗立派，招收弟子，有一本精妙的功法自不必说。
但绝大多数功法中的shā • rén技，往往只有几式。
绝招一出，惊天动地，立即克敌制胜。
但是，一本薄薄的秘籍，教师爷想教的话，几天便可以教完。
花个几天，人人都能学会，学得不精也能记住，门派就成了流水席了。
而且教会徒弟饿死师傅，这是必然会发生的现象。
所以各门各派的教师爷，才定下烦琐的门规，新来的弟子扫地三年，看人品三年，练基本功三年……
一来二去，将习武过程拖得很长。
有些教师爷深谙此道，享受一生荣华富贵和弟子的孝敬，在周边威望极高。
身上的绝招可能只教给亲生儿子，甚至可能突发急病，驾鹤西去，把绝招直接给带到棺材里了，弄得失传了。
但是后辈没有办法，为了将门派继续发扬光大，只能按照师傅的方法继续做下去。
这便是很多传统武术一辈不如一辈的原因。
也导致了很多练习现代搏击的人看不起传统门派的人。
陈展对这些事情已经看得十分透彻，只有不求上进之人，才会敝帚自珍。
他还原的传统功法既然这么受老人的欢迎，便准备将这份事业进行下去，让更多老人拥有一个强健的体魄。