今天苍咫看到了小个儿的那个“选一个人带走”幻象。
他说自己没有选，脑海里的声音面目狰狞地吼他“都得死！！！”
众人：“……”
看这语气果然是祭司大人吧！
另外，小姑娘苏晨说看到了一个四五岁年纪的小女孩，坐在看似井底的地方，左顾右盼。
苏晨说她有种强烈的直觉，小女孩应该就是石室里那个纸女孩，但是脸要恐怖很多，好像被水泡肿了，而且穿的也不是那身白衣服，反倒算是现代装，娃娃领的碎花短袖和小纱裙。
回忆这些的时候苏晨都快哭了。
“怎么每次都是我看到这种不人不鬼的‘东西’啊？”苏晨郁郁寡欢，“我是灵异体质吗？”
另外让人在意的是，赵朔看到了一副挺奇怪的画面。
一辆很现代的黑色轿车开进村子，所有人都兴高采烈地欢呼鼓掌。一个笑容满面，西装革履的男人走下车，他很尊敬地搀着一个黑衣女人，那个黑衣女人戴着很大的墨镜，遮挡住了上半张脸。
显然，这些幻象是解开游戏谜题的关键。
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今天的纸娃娃和前一天相比，笑容更深了些。
笑得最灿烂的还是宿月那只娃娃。
但是因为昨天表情就已经达到了极致，所以今天笑容变得更灿烂后，看起来甚至有点搞笑了。
像那种被拉扯过度的熊猫头表情包。
而且，因为隐藏任务的存在，今天纸娃娃已经完全不是关注的重点，怎么做任务才是大家在意的关键。
“那本讲巫术的书里记了很多很多邪门的法术，我想破解阵法就得在这儿找思路。”公文包男说。
“问题是，那本书里单是讲剪纸巫术、魇镇术相关的邪术也有十来种，这些巫术的共性是能用来实现心愿，放置阵法的手法、阵眼、位置则都完全不同。”
“有的说破阵要在井底下找个桶站着洗澡，有的说得在整个地区内最高的屋顶上念着经看一晚上月亮，我感觉咱们要是每个都试一次，说不定七天时间到了都没试出来。”
“所以咱们得搞清楚那个祭司大人是哪个派系的。”公文包男做出结论。
宿月：“……”
这上哪搞。
宿月想了想：“无能狂怒都得死派，有这个派系吗？”
众人：“……”
公文包：“……没有。”
宿月叹了口气：“我也觉得没有。”
那当然是不可能有的了。真要是有这种派系这门巫术分支就有点搞笑了。
但也不是毫无思路。
“那些幻象整体可以分成三部分。”宿月说，“祭司大人、小女孩、还有那辆黑轿车。”
他想东西的时候习惯说出来，看到自己觉得好玩的东西也习惯分享给别人（现在是人偶苍咫），说出来他会觉得头脑清晰了很多。
“祭司大人那部分，除了诱导我们队友反目之外，是为了告知我们，这个村子的巫术核心是纸人术，我们早晚都会变成纸人。”
“小女孩那部分，意思是她是阵法的核心，我们在石室见到了她，也从她那儿拿到了八块鬼纹拼图。”
“黑色轿车带下来的那个女人，应该就是祭司大人，之前戴着面具，那时候戴着墨镜，风格倒是很统一。这里讲的可能是她的来历，也就是破阵的关键。”宿月说。
“但是这样我就有一个不明白的点，幻象里那片云，那是什么东西？”
目前为止所有的幻象都和魇镇术有关，包括前一天女生看到的“以村民的身份在院子里抽烟”，其实暗示的是中了魇镇术的结果：永远留在村子里。
唯独昨天的苍咫还有今天的周虎，他们看到的是一片霞光灿烂的云。
这片云好像和任何场景、任何邪术都扯不上关系。
赵朔突然“啊”了一声，恍然大悟地站起身：“我知道了，是云海！就是依玛说的，栖云村最知名旅游景点的那片云海！”
——
赵朔终于明白了为什么祭司大人给的三本书里，会有旅游新闻。
“五年前这一带气候多雨，因此聚集了大量的云，栖云村因为云海而闻名，有大量的游客因此前来，也上了不少当地的新闻报纸。”
“当地看到商机，大力发展旅游产业，建了很多旅游景点，比如说那个栖云客栈，比如说歌舞坪上的鼓楼，还有那个所有村民都在搭建的‘庆典’，都是他们为了游客准备的。”
“但是天气的变化永远是人不能控制的，尤其是云这么缥缈的东西，过了几年，天气慢慢转向正常，雨水少了，栖云村没有那么美丽的云海了，而这里除了云海之外，也没有什么竞争力。”
“客栈的装修往网红风靠拢，搞得不伦不类，民俗风情表演去哪都能看到，没必要来这么荒凉的小村。”
“于是网上逐渐出现恶评，村子的游客变得稀少，可村子本来就不富裕，又把大量的预算花在旅游设施建设上，这样会导致一个后果，村民们的生活水平大幅下降。”
“那就必须要想个办法解决问题。”
说到这里赵朔顿了顿，看向其他游客：“如果是你们的话，你们会想什么办法？”
“找新的谋生手段。”周虎回答，“这地方看起来不好种地，那就进山去挖山货。”
“想……想办法先把已经买回来的东西卖掉一点。”小姑娘犹豫着说，“总之先让大家吃上饭再说。”
研究地方民俗学的公文包男没有参与这个问题。
因为就在赵朔提问时他已经知道答案了，他叹了口气。
村子四面被大山环抱，人们世代生活在此，自古以来他们靠老天爷吃饭，受宗教的影响极深。
他们遇到困境时，第一个想到的一定不会是自己想办法解决问题。
而会寻求“神”的庇佑。