包括李加迪亚、露思米在内，许多神明都是在阴影纪失踪的。
基于旧神论、灾难论和反噬论，学生们也各自猜测着旧神可能的失踪原因，比如受到了灾难的影响，比如力量减损而无法出现等等。
但说到底，这也只是一种猜测。
真要说猜测，詹·考尔德说露思米因为和撒迪厄斯生了个孩子，导致力量损耗过大，不得不在阴影纪销声匿迹……听起来也不是不可能？
凯洛格在这个时候也参与了发言：“我的导师给我推荐了一本名为《阴影纪文学摘要》的书籍，其中提及了一部分现存的阴影纪文学，不是很多，就只有十来本，而且也很难找到。
“其中有一部剧本，是某个剧团写出来，用以讽刺露思米消失之后，祂的信徒整日唉声叹气自甘堕落的情况。”
“这听起来很有意思！”那名医学院的学生说。
不过神学院的学生反而露出了略微不适的表情，他小声嘀咕说：“嘲讽旧神的信徒？听起来有点危险。”
他们因为这话而笑了起来。
凯洛格睁大了眼睛，她说：“最令我印象深刻的是，剧本台词中的一句话。”
“是什么？”学生们不禁好奇地问。
“‘星星也有对应的熔点。熔化的星星落在海里，会让星星和海水一同蒸发。’”凯洛格轻声说。
第106章世界的常态
对于凯洛格提及的这句话,西列斯同样印象深刻。
《阴影纪文学摘要》这本书，是凯洛格提供的那份书单上，给西列斯提供启发最多的书籍。他再一次从文学这个角度窥见了彼时神明与信徒的关系。
应该说，在漫长的帝国纪结束之后,当阴影袭来——无论这样的阴影究竟代表着什么——神明与信徒的关系也随之发生了微妙的转变。
往常,人们敬畏神明、信仰神明。无论是哪一位神明,普通人都会保持着最基本的尊重与畏惧。他们不敢高声议论神明的存在,只能诚惶诚恐地敬仰着那种超出他们理解范围的神明伟力。
但是到了阴影纪，情况就变了。一个剧团甚至可以写出剧本讽刺自暴自弃的神明信徒。这种事情在过往的时候从未发生过。
西列斯对此颇为好奇。他想知道什么样的社会环境造就了这样的文学创造。