不过，多萝西娅似乎完全不知道这事儿。
朱尔斯在一旁思索着，然后问了一个问题：“如果撒迪厄斯的信徒是这样想的话，那么其他的信徒会不会也产生这样的想法？
“也就是……神明必须与祂们所象征的概念本身对等？”
西列斯有些意外地说：“为什么你会这么想？”
“呃……因为我一直以来都在研究安缇纳姆。”朱尔斯不好意思地说，“而安缇纳姆象征的是过去与历史。有时候我会感到……这种说法十分虚无缥缈。”
多萝西娅感兴趣地说：“我能明白你的意思，朱尔斯，你是说，过去与历史不太像是一位神明应该拥有的神格。神明的权柄应当是完整的、dú • lì的。
“可是，‘过去’不过是时光的一部分。而‘历史’则显得过于……偏向于人类。”
朱尔斯点了点头。
过去与历史之神。如果死亡的神明将与死亡对等，那么历史的神明难道要与历史对等吗？
西列斯的脑中不合时宜地冒出了一个成语：著作等身。
……总之，安缇纳姆的“与历史对等”不可能是“与历史书对等”，这是肯定的。西列斯心想。
不过，西列斯始终对安缇纳姆抱有某种程度上的警惕与好奇。他怀疑自己的穿越与这位神明有关，怀疑这造成了往日教会的友好态度，但是他从未得到一个回应。
他越来越期待今年的最后一天了。他心想。
上午的授课结束，西列斯还特地询问了朱尔斯的情况。