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第1301章(2 / 2)

从如今西列斯的行动来看,通过这个舞台模型和湖泊中的星球倒映,曾经的阿卡玛拉就可以影响到现实世界的发展。这是阿卡玛拉的力量的重要展现。

……而同为阿卡玛拉神格之一的“梦境”,反而被坎约农场隔离在外。

西列斯的心思稍微转了转,思考起这个问题。

梦境与虚幻之神,漂亮的彩虹泡泡,阿卡玛拉。

这是阿卡玛拉的神格与神位。

根据骰子之前的说法,李加迪亚与阿卡玛拉是在世界之初相伴而生的两位神明。祂们各自象征着“真实”与“虚幻”。

李加迪亚的“真实”权柄,似乎在祂诞生之后不久——对于人类来说,那可能也是相当漫长的一段时间——就被其他神明分薄,目前还不清楚那究竟是祂主动还是被动。

总之,李加迪亚已经从“人生路漫漫”的旅途之神,逐渐变成普普通通的旅行途中和异乡人的守护神。

相比之下,阿卡玛拉的权柄似乎没有发生过太大的改变。梦境与虚幻,这两个神格始终保持着原来的模样。

露思米似乎曾经窥探过阿卡玛拉的“梦境”权柄,但是从阿卡玛拉将“梦境”这一部分的力量,从坎约农场挪到深海梦境的做法来说,祂似乎未必那么看重这份力量。

应该说,阿卡玛拉最核心的力量,依旧是“虚幻”这个概念。

自人类诞生之初,当真实的生活无法满足他们的所思所想,他们就会选择在虚幻的世界中寻找满足感。或许是梦境,或许是虚构的艺术作品,他们从中品尝一种人类的大脑需要的甜美感触。

……艺术。西列斯突然想到。阿特金亚会和阿卡玛拉有什么关系吗?

他的想法只是在这上面一晃而过,随后就回到了阿卡玛拉身上。他意识到自己过往在探索阿卡玛拉的力量过程中的,一个疏漏。

也可以说是一个误区。

他从未真的,在某种意义上,承认“虚幻”相较于“真实”的重要性。他如此贴近这个世界的“真实”的那一面,但是他很少自己参与“虚幻”的那一面。

更准确一点说,始终以来,他似乎都太“真实”地贴近这个世界。

西列斯·诺埃尔教授就应该是那个西装革履、严肃冷淡地出现在拉米法大学课堂之上的年轻学者,人们无法想象他在梦境中扮演一个幽灵,也无法想象他在舞台上成为演技脱俗的剧目主角。

他的形象被刻板地定格在这儿。一个真实的、社会地位过于明确的、普通的大学教授。而暗地里?

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