“水样？”乔恩头一回听到这种说法，他琢磨了一下就理解过来，便说，“您有办法检测到其中的污染吗？”
西列斯点了点头。
乔恩也没有多问——不管怎么说，“复现自我”的仪式是西列斯发明的，那他必定有应对污染的相关办法，这就是乔恩的想法。
他思考了一阵，又跟西列斯商量了一下应该选取哪些地方的水样。琴多也给出了自己的意见，尤其是提及了拉米法城周围的一些小镇子。
“的确。”乔恩说，“那距离拉米法城也很近。有一些食物、饮料之类的就是在那儿加工的。”
说着，他不由得停顿了一下，然后叹了一口气：“怎么我又开始研究这些食物了？格雷森事件难道要在拉米法城内重演吗？”
乔恩提及格雷森事件，反而让西列斯产生了一个联想。
他用他不太灵光的地球生物学知识思考了一会儿，然后说：“如果人们饲养的牲畜受到了污染，而拉米法城的居民又吃了这些受污染动物的肉？”
这话让乔恩和琴多都沉默了。
西列斯之所以会想到这个问题，主要是格雷森事件中的那些肉给了他一点灵感。
他隐约记得在他遥远的地球学生时代——的确十分遥远了——似乎学到过“生物富集作用”。
自然界的污染物会通过食物链进行传播与堆积，而作为食物链顶层的人类，自然也就成了获取污染物最多的物种。
……这种现象在费希尔世界会发生吗？另外一种意义上的污染物？
西列斯没法确定这一点，毕竟这两个世界终究是不一样的。
但是他的确可以确定的是两件事情：费希尔世界的动物会受到旧神的污染、人类吃下有问题的肉食也的确会受到污染。
这样一来，受到污染的动物给人类传播污染，似乎是顺理成章的事情。或许不会如同直接受到污染那么严重，但也的确存在污染。
积少成多，人们受到污染的程度就会相当可观了。
由此，阴影信徒会不会故意“tóu • dú”？
养殖场、饲料厂、肉类加工厂等等，这些地方当然也会需要用水……如果这些地方的水源出了问题？