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第一千一百九十四章 儒与道(1 / 2)

旁白道:叶yu,为何你讲道家问题的时候,为何总会扯到儒家呢

叶yu道:自诸子百家至今,已经过了近三千年的时间,曾经的百家思想至今依然活跃的,就只剩下了儒家和道家。据史料记载,春秋时期,孔子曾经五次问道于老子,可见孔子思想和道家思想之间的渊源。之所以谈道家必须谈到儒家,你可以理解成道家和儒家就是一个太极图里面的黑白双鱼。它们之间相互交融、互相对抗,这才催生了一个星河璀璨的hua夏文明,而这个也是hua夏文化的伟大之处。因此谈道家绕不开儒家,谈儒家绕不开道家,就是这个原因

旁白道:那二者有什么区别吗?

叶枫道:先说儒家,儒家源于春秋,起于孔子,传于孟子,其核心就是教我们如何做一位君子,虽然后世儒家伪君子居多罢了

如果你学习儒家,首先就要格物、致知、诚意、正心,也就是说要拥有崇高的道德标准,不能“缺德”。要始终如一。要学会“己所不欲,勿施于人”,在教导别人之前,首先要“三省吾身”,也就是“修身,齐家,治国,平天下”,要有匡扶天下正道的理想,要有坚定不移的信念的意志,不过在这里,之前也提到儒家特别喜欢“己所欲,即施于人”,喜欢强迫人“尚礼”就是了

儒家教导我们,从小就要“学而不厌,诲人不倦”,要“三人行,必有我师”,要“学而时习之,不亦说乎”。儒家特别喜欢好为人师,而这个也是现代人最反感的地方,但是没办法,儒家的创始人孔子就被人尊崇“至圣先师”,所有儒家之人无不以孔子为楷模,毕其一生的追求,所以喜欢当人老师也就不难理解了,但是他们只学到孔子的“表”,没学到孔子的“里”,所以才会让人厌恶。更何况这个世上最难的事情就是改变别人

长大后要学会“礼”,学会克制欲望,要“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”,儒家认为人类与禽兽最大的区别,就在于“礼”。禽兽只会顺从欲望却无法控制欲望,但人类却能够克制欲望,不会成为欲望的奴隶

成年后面对世界,要避免自己成为小人,要学会用正确的方法追逐利益,要“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可惜后世儒家的确都避开了“成为小人”,但是却大都变成了“伪君子”。而我们常说“伪君子还不如真小人”,不知道孔子还活着的话,会作何感想

步入中年,要学会“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这些话听起来像是鸡汤,但试想,如果没有哪些视国家为己任的先辈,或许也不会有我们现在的生活。但是我们不妨想一下,如果再也没有了视国家为己任的人,那我们的国家我们的人民又会怎么样呢?

历史上有很多人,他们真正做到了“舍生取义”,正所谓“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”于是“立德,立功,立言”,就成为了圣人的唯一标准,不过坦白来讲,儒家有些爱说大话,不切实际,不肯实干,但不可否认传统文化中的家国情怀,我们所信仰的民族意识,就是源于儒家这种舍己为人的心态

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