越来越多的神明离开自己的住所,来到莫尔的认知世界，抬头望向那「天空之镜」。
周围的气氛越发压抑凝滞，科斯莫几乎感觉自己喘不过气了。莫尔在大肆嘲讽了那些神明之后,也陷入了漫长的沉默之中。
在这沉默之中，天空之上的画面确实越发鲜明了。科斯莫望见一些陌生人,而那一刻，他确凿无疑地看见,那些「人」的目光中闪过贪婪与渴望。
那是对于生命的贪婪。
长久以来,莫尔都困扰于托雅的现状。
神明被流放至托雅,只是这么短短几十年间发生的事情。但是，这种情况不可能一直持续下去。在红叶沉睡,同时毫无留恋地将托雅交给他之后，莫尔就更加清楚这一点。
时间的做法已经清晰明确地表明,未来会是一片晦暗，所以祂才对托雅的力量毫无想法、毫无贪恋。
神明们困在这狭窄的一片区域,过去、现在、未来。连时间也已经绝望地陷入沉眠。
莫尔怀疑自己能做什么。可是,他又如此「不甘」地希望,他能做点什么。这「不甘」就是他的本质，也是他的本能。
神明们不甘于被困在此地，所以莫尔也如此不甘。
但是，莫尔并不仅仅不甘于此。
在漫长的时光之中，他懒散地待在杂货铺里,望见神明们来来去去、望见许多神明在不甘之中陨落。每一位神明的陨落，都会让莫尔变得虚弱。
但是,每一位神明的陨落,都会让莫尔变得更加不甘。
克莱门特·莫尔巴勒——他询问着自己,凭什么你要受制于这些神？凭什么你只能成为托雅的附庸？凭什么你永生永世都只能困在这窄小的托雅之中,比那些囚徒还要更加不自由？
自诞生起，他就是一个错误。
这错误绵延至今，让莫尔在帮助这群神明完成心愿的同时，也露出了一个不满的表情。
他打破了沉寂，无奈地说：“各位，我都已经帮你们实现了逃离托雅的愿望，借着那位异世界来客的认知，创造了一个崭新又庞大的世界。
“你们既不感谢我，也不快点脱去如今的认知外衣，前往那新的世界——那么，你们究竟是想要做什么呢？”
但是在这段话之后，那沉寂依旧在持续。那些神明只是望着莫尔，偶尔也看向科斯莫。
莫尔嗤笑了一声：“不想舍去如今的权柄，又想要得到新世界的权柄，哪有这么好的事情！”
基于科斯莫·兰赫尔（沈栖）的认知所创造出来的世界，科斯莫本人即是这世界的第一位神明。他即这宇宙的本质、这世界的根源、这地方的第一个「存在」。
但是，在祂之后，情况就发生了微妙的变化。
如今存在于托雅的这些神明，莫尔都有意无意给科斯莫介绍过，不管是在刚刚祂们围攻「法律」的时刻，还是在科斯莫过去三个月的生活之中。当然，不是所有，但也包括了很大一部分。
因此，这些神明通通都算是科斯莫的认知之内。
在这种情况下，如果祂们想要前往新世界的话，那只有两个选择。
要么舍去如今的神的身份，在新世界成为科斯莫的认知之外（也就是换一个科斯莫认不出来的身份、攫取新世界的新力量），成为新世界的新神。
要么保留如今的神的身份，但是这样一来，在新世界的范畴之内，祂们就只是科斯莫的认知之内，就无法成为新世界的神，最多最多只能成为普通的「拥有力量的生物」。
当然，「拥有力量的生物」也可以称为神明，人类的「那种」神明。依旧是受制于弱小生物、依旧得为自己争取名声与荣誉，以此作为神明的基底。
这些被流放至托雅的「败家之犬」，在经历了惨痛的失败之后，还乐意成为这样的神吗？
科斯莫也不知道这些神明会如何选择。
他抬起头，望向那天空之镜。他感到一种恍惚，是那种从未想过这事儿会发生的惊奇与不安。
……说到底，莫尔的做法也太疯狂了吧？