那一次交手后，铁手到处盛赞戚少商有“四高”！风度高、底子高，而且不但心志高，连出手创意也高。
他是出自肺腑之言。
因为那“连云寨”之一战，戚少商跟铁手比拼十招，铁手点明戚少商要用“一字剑法”，也就是说，戚少商每一次出手。每出手一招，都得符合招式名称有个“一”字为好的剑法，例如：“一拍两散”、“一朝得志”、“一见发财”、“一石二鸟”……等等，如果不符合这一点，即当败论。
戚少商是在这般受制限的情形下跟铁手交手的——当然铁手当时也有他的制限（详见《四大名捕会京师》）。
以当时的情形，戚少商若非在剑术上通晓各家各派“一字剑法”，然别说应敌挫敌了，就连顺利使完十招“一”字为号的剑法，也有问题。而且当时连云寨大批军马重重包围铁手一众人等，就算戚少商落败，也大可不认帐，只要使唤手下群殴围剿，杀光了铁手一众人等也可高枕无忧了。
但戚少商没有这样做。
但当时年少气盛，也只输了一招半式，他胜是胜，败是败，一旦落了下风，即号令合军撤退，败得漂亮，撤得干净利落。
从此可以想见，戚少商光只凭受尽制限的“一字剑法”，尚能与铁手硬拼十招（当时约好十招定输赢）．然后，因变招向铁手错用其他招式，实际上并没有给铁手击败，以他随手招来的招式尚能如此发挥，可见他的武功真材实学，并容并蓄，不容轻视。
所以铁手忍不住逢人到处便说。
戚少商是个人才。
戚少商自是人才，但他也讲究变：渐变，而非突变。
突变回顾传统，把一切打破砸碎，到头来有没有建树？能不能成立？到底却是问题。总不能光是破坏，没有建设。
由于他也是江湖上、武林中、京师里的一方之主、群龙之首，所以有很多时候，他非但坚持己见，还把自己的意见，向众人道出，进行说服，甚至形诸于笔墨，写成文字，来对楼子里、塔子里的弟兄手足，作出良好的影响。
一一教化是很重要的一环节。
这方面，他的意见与杨无邪几不谋而合，要管理好像“金风细雨楼”、“象鼻塔”这样的局面，作为首脑的，一定要进行教化的工作。要不然，就难免出现苏梦枕的憾事。
苏梦枕的确是位难能可贵的好领袖。他从不怀疑自己的兄弟，他信任他自己的兄弟。他智计无双，算无遗策，但临事必躬亲，纵身罹二十七疾，仍奋斗精进，睿智精明，实在是百年难得一见的枭雄、人杰。
他能用人，故尔能用上王小石、白愁飞这样的人才。
可惜他不防人，也忽略了“教化”的作用。
是以他遭白愁飞的叛变，以致一败涂地，虽然最终仍能拨乱反正，但为了风雨楼不变成傀儡操纵于他人手上，他惟有一死。
不是一死了之，而是一死了决。
了却一切恩仇束缚。
无论如何，苏梦杭身殁，是件令人痛怅的事。
白愁飞勇于夺权，也忽略了“教化”，是以在危急关头，叛他的人都窝里反，而且比他背叛苏梦枕还来得更狠更绝更毒。
这之后，由王小石一度执掌“金风细雨楼”的大权，他就非常着重“身教”。
而戚少商则注重“言教”。
两人都注意到“德教”。
——像“发梦二党”、羽翼之多，人手之杂，以及在民间市井根深蒂固，理应在武林间的影响力远超于“金风细雨楼”才是。
然而，它在江湖上的号召力，却连王小石新近才一手培植起来的“象鼻培”还不过、不如。
原因是发、梦二党之党魁：花枯发和温梦成，太不注重立言、立功、立德之故。
也就是说，他们不侧重“教化”的效用和效果，所以影响力、号召力亦不能彰显。
王小石善于在交游过从、待人接物中，把他的精神、意见投射、传达出去，以致跟他在一起的人，都在不知不党中受到他的影响和感染。
戚少商则善于言辞。
他也有满腔文墨，满腹经纶。