余墨茹缓了很久,才从过激的情绪中恢复一点,只还是死死攥着施缘的手,且嘴里不住念叨：
“医生啊，你们有菩萨心，一定要救救我们！”
“这苦命的孩子和我一样,从小就没了妈……整个家里，只有他能懂我的苦楚，也只有我懂他的难处……”
“我们才是真的相依为命……只恨那两个毒妇造下的孽果，让朝儿和我疏远了！我这日日如鲠在喉……”
……
施缘冷静倾听着，她之前对余墨茹少年丧母一事也有所了解。
余家现今的掌权人余兴业，其妻子逝世时,这二女儿墨茹大概十三岁。
但这仅仅是个模糊的概念，直到现在，真真切切听见余墨茹诉苦,施缘才察觉到：少时丧母有多大程度上扭曲了余墨茹的人格。
她终日活在一个威严父亲的统治下,被秉承严苛传统道德的家族束缚着，又在才能品行等各方面被其长姐全面压制,论能得到的长辈宠爱,更不如三妹和四弟……
这一切的一切,使她同时张扬并自卑着，需要靠外物支持维护那微薄的自尊感，因此格外势利虚荣……或者说，她也有心理疾病：
她的人生中过早失去了一个和善慈爱的母亲形象，于是终其一生都在渴望这么一个母性形象来关爱自己。
施缘微微低头,在纸上写下两个字：投射。
余墨茹选择嫁给林泽知——一个在性格上和其父亲余兴业，有着诸多相同点的人，比如心性狠辣果决、对内说一不二、对外能屈能伸……这一切源自她骨底对家庭中父权威严的屈服，她是懦弱而不敢反抗的。
于是后来婚姻出现问题，她选择的情人都更近似于“母性形象”，用以填补她的心灵空缺，这是一种投射行为。
可这无法抹杀现实中血淋淋的真相：她永远失去了“母亲”。
最终，她又渐渐将这种遗憾投射到孩子身上——自身求而不得的母爱，若孩子却得到了完整的，如此她便可解脱。
这样才能解释，为何余墨茹前后生活作风发生了这般大的变化：因为她想成为一个“慈母”，而传统观念里，好的母亲往往是淡雅温和的。
施缘虽心情受到了震动，专业素养却维持住了，她迅速在心中分析完毕了余墨茹的心理状态，毕竟像余墨茹这样的“病人”，在她过往的理疗生涯里，不算少见。
同时受困于父权压制与传统妇德形象禁锢的女性，因此产生心理疾病，也并不罕见。
略微整理思绪后，施缘重新回到本次访谈的主要目的上，即通过余墨茹等亲属，来侧面探寻洛朝的病因。
对余墨茹的心理把握透彻后，施缘迅速找出了突破点，便重新挂上职业化微笑，问道：
“余夫人，您说洛先生十二岁来到您身边……直到进入中学时他祖母去世，这几年中，您常带他回村看望老人吗？”
余墨茹尚且沉浸在自我悲伤里，给自己擦着泪，听言几乎下意识皱起眉头，“那里有什么好看的？一群下等人聚集的地方……又脏又乱的……”
施缘哪怕知道作为医生不该流露私人情绪，可在听到这话时笑容还是难免冷了些，“是这样的，余夫人……”
“先前洛先生同我交谈时，我们无意间提及了他的祖母，言谈中他的神色很怀念，说他祖母是位慈祥和蔼的老人……”
余墨茹神色一动，显得很惊讶。
施缘笑容依旧职业化，“据您方才所说……因您长姐车祸耽搁了……您与林先生带着孩子回乡，却没能赶得上洛先生祖母的丧礼？”
余墨茹被问得脸色一白，立刻急匆匆辩解着：
“这我哪里知道？”
“您知道的，我与朝儿他祖母，几年也见不上一面……我哪晓得他们还有这样亲厚？”
她又开始哭，不住拿帕子拭泪，“说到底，还是朝儿同我不交心……他但凡能对我说想念祖母了，这敬孝道的事情，我也没道理推拒……”
一面哭着，她一面又开始控诉郑禾淑与王红芬。
施缘笑容未变，“我听说，您与林先生关系不合？”
余墨茹瞬间收起了泪水，神情忽而变得冷淡至极，“医生啊，那可是个狼心狗肺的人，要不是如今他前途断了，我们母子还不晓得要怎样受他的气呢！”
她眼中有恨，咬牙道：“朝儿会变成现在这样，他岂能甩脱责任。”
施缘迅速捕捉到这几句话中一个诡异的地方，她在纸上写着：我们？
没有血缘关系的继母子，成了“我们”，而生父在继母眼里，却站在自己和孩子的对立面，成为“敌人”？
施缘接着问及，为何如此多年来，余墨茹未曾同林泽知拥有亲生的孩子。
奇怪的是，这明明该是触及余墨茹痛点的问题，她却冷漠非常，答得十分痛快：
“我没有生育能力。”
施缘追问：“所以，您将洛先生当作亲子看待？”
余墨茹瞬间一改冷漠，泪溢出来，“哪怕我真有亲生骨肉，也不致如此用心……”
她又嘲讽又自怜，“您知道的，我父亲不待见泽知，更是从来看不上我这个无能的二女儿……加上泽知事业还要靠我父亲帮衬……我们母子在家中，从来过得如履薄冰……”
“为了讨好我父亲，为了能让那老东西另眼相看，再丢下句不轻不重的赞赏……你根本不明白朝儿吃了多大的苦……我们苦啊……”
她捂住脸恸哭，“姓林的是个不管事的，自保都无力……我父亲又看不上我们，在这家里，我们活得小心翼翼，眼看着终于熬出头来了……”
……
访谈在余墨茹的哭泣声中结束，临走前，她又一次握住施缘的手，哀泣着：
“医生啊，一定要救救我们！”
施缘微笑点头，“这是我的职责。”
第二位接受访谈的人，是余兴业。
这位在S市商场上享有赫赫威名的老商人，举手投足间都带着利落果决的杀伐气。
他的深色唐装半旧，各处都理得很平整，坐定后背脊挺直，眼虽浑浊却带着威严的审视感，精神矍铄。
一男一女，两位着装整齐的助手，分列在他两手边，各自怀抱着文件，恭敬垂首静默着。
这无形中为他增添了气势，不怒而自威。
施缘事先已对这位老人的性格作了些了解，知道他说一不二的刚强性情，也深知他崇奉着极传统的家族观与为人观，身份上是个商人，却熟读四书五经，奉行旧时道义，且结交着不少文史书画类名流学者，论其气质底色，十分接近于末代士子。
实际上，余家祖上确实是诗书起家，这注定了他们即便选择从商，骨子里也有些东西和普通的商人不一样。
若用余墨茹的话来讲，诸如郑禾淑这类真正从底层杀出的草根商人，奉行着什么江湖义气……这些都是不值得被他们正眼看待的“暴发户”。
两方问过好后，令施缘没想到的是，身为受访者，余兴业却主动夺取话语权：
女助理将几份文件摆在她的桌前，随着男助理声调无起伏的念诵，不住翻动着。
施缘听了一会儿，深感惊讶：
余兴业竟然想请她以医生身份作证人，当堂指控林泽知、余墨茹夫妇，在抚养洛朝的过程中，从未尽到父母职责，甚至使用暴力，以致当事人成年后出现心理疾病。
一位晚年丧子又丧女的老人，居然要亲手把自己身边唯一一对直系后辈送上法庭，只为了给实质与他并无血缘关系的外孙出气？
这太怪异了，简直有违伦常。
且余兴业的最终目的更让她惊骇：
男助理表示：“我们家老先生，想夺得少爷的民事行为代理权。”
早在四年前洛朝的精神疾病为周边人熟知后，其民事行为自主能力就被暂时剥夺了。
施缘甚至了解到：
这位让整个S市的心理医生感到棘手的病人，三年前曾试图出逃自杀，后来，其家人不惜花大代价在全城寻找……自那次寻回人后，其生活便被严密监管起来，包括身份证在内的一切社会活动必须证件，都暂时被代理其民事行为能力的监护者收管。
说得不好听一点，所有精神疾病患者，在被完全剥夺自主行事资格后，就成为了实质上的囚徒，区别仅仅在于，他是被关押在医院，还是被关押在家中。
按常理，任何精神病人失去自主行为能力后，将代理权交予其父母都是再正常不过的……施缘不能理解余兴业的动机。
而且，方才男助理控诉的种种“罪行”，若是为真且被定罪，余墨茹和林泽知被送进监狱服刑都有可能。
会有父亲愿意送自己的女儿去服刑吗？哪怕他们父女关系僵硬，从正常人维护自身利益的角度出发，也不至如此。
余兴业双手扶在檀木拐杖上，声音沉缓而含着隐怒，“因为他们不配当父母！”
他说着就咳嗽起来，眼中同样有恨，“我宁肯没有这样的女婿女儿……林泽知，是个背信弃义、忘本叛祖的小人……另一个，可恨我没有管束好，全失了气度教养，自己活得不如意，就将气撒到孩子身上！”
施缘心中再度震动，只因从余兴业这里，她听到了一个和余墨茹口中完全不一样的故事：
在余墨茹心里，她是个知错能改的慈母，在尽力弥补孩子从其姑母、父亲、表姑处受到的伤害，因为相同的早年丧母经历，她与孩子格外亲近，只恨昔年雪夜造成的那道伤疤始终横亘心头，难以完全化解；
又因要仰人鼻息生活，她在丈夫和父亲的双重压迫下，心力交瘁地维持着生活，并与唯一的孩子相依为命，只盼望孩子出人头地后，能冲破两个男人的束缚，从此母子过上自在的生活……
施缘知道这些话不能尽信，可还是料不到，从另一人口中讲出的故事，反差能有如此大：
据余兴业所说，昔年的余墨茹因深恨林泽知的出轨，将恨意转嫁到了洛朝身上。
又因为洛朝的生母出身贫穷，她非常看不起这个穷乡僻壤里长出的孩子，极尽所能地嘲讽贬低他。
实际上，彼时余墨茹的生活也陷入了困顿，丈夫出轨、父亲又不待见她，只得在长姐面前做小伏低讨生活，偏生她骨底的自卑催发了对虚荣的追求，因此乐于和家境不如自己的夫人们结交，到她眼里的“暴发户”、“下等人”之中，去享受赞美、寻找优越感。