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第七十章 海眼(2 / 2)

江流和武三又调侃了会其他事,却听到门外有人在找武三。

“三哥,你在里面吗?你拉屎怎么拉到流儿哥家里去了?师傅在骂你呢,赶紧去圣母得胜教堂,出大事了!”

是武四的声音。

武三忙说:“哎呀,坏了。和你打开话匣子,就忘记了时间,这下又被师傅逮住我偷懒了。我要赶紧溜了。”

江流一阵无语,原来你是翘班来的啊。目送武三离开后,江流无所事事地躺在床上。武三那是吃皇粮的,有编制的,要上班。而江流则不同,明天吃肉包,还是吃素包,或是吃泔水桶里的剩菜,那都随缘。

江流就这样躺到傍晚,又听到武四在外面喊:“流儿哥,你在吗?出大事了!”

江流一翻身,打开门,问:“怎么了,你怎么火急火燎的,出什么事了?”

武四回答:“圣母得胜堂那边出事了,我师傅捞出了个奇怪的尸体,要你去帮忙。”

一听到尸体,江流就来劲了。武四领着江流,大步跑到教堂旁边。

圣母得胜教堂有些拗口,在法国,有个圣母得胜圣殿(BasiliqueNotre-Dame-des-Victoires),天津卫的教堂是学习了法国教堂的名字。“圣母”是名词,“得胜”是动词,通俗点讲,圣母得胜教堂就是“庆祝圣母取得胜利而建的教堂”。圣母取得了什么胜利呢?侵华战争呗。所以这洋人确实可恶,打败了你,还要想尽办法恶心你。

圣母得胜教堂也算个老建筑,这教堂建于1859年,是天主教传入天津后建造的第一座教堂。圣母得胜教堂是法国人建的,坐北面南,为石基砖木结构,正面有三座塔楼,远望呈笔架形,具有欧洲哥特式建筑风格。

这个教堂,在历史上也是有留名的,但留的名字,并不光彩。“天津教案”中的一个主角,就是圣母得胜教堂。

建教堂要有地,可这地却不在法租界内。为了建教堂,法国传教士勾结清廷,拆除了大片民居,使许多人无家可归。中国人受了这气,还没完,教堂建成后,传教士又欺压百姓,鱼肉乡里,让人们苦不堪言。终于,在1870年6月,天津卫人民愤而焚烧了该堂,这就是有名的“天津教案”。

天津教案如同当时的涉外事件一样,清政府看见在大沽口示威的法国战舰,立马投降认错,不仅出资重建了教堂,还把天津知府知县发配黑龙江,以表“决心”。

天津教案的唯一影响,就是天津卫老城区的洋人变少了。以前外国建了租界,洋人还是喜欢住在老天津卫。可天津教案事件发生后,洋人才意识到,平时不敢正眼看自己的中国人,竟然也敢起身反抗杀洋人。

“洋大人”的护身符似乎不管用了,洋人们人人自危,纷纷搬到了安全的租界居住。

武四所言而出事的地方,就在圣母得胜教堂前的河流上。

今天白天的时候,有艘船在这里翻船了,这河段的水颇有深度,但天津卫少有旱鸭子,按说落水的乘客好歹能扑腾几朵浪花出来。可奇怪的是,这一船乘客,没有一丝反抗,全都沉在了水里。

有经验的老船夫立马表示,今天河神想吃人肉了,这船上的人倒霉,被河神选上了。但现在都是民国了,年轻的知识分子不信这一套,他们反而去报警,说这里发生了集体谋杀。

人要是溺亡,尸体会浮上水,可警察在河边站了半天,也不见有尸体浮上来。这些警察心里发毛,觉得水上的事情应该交给专业人士来做,于是,他们叫来了武头。

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