不管是古制还是常俗，想让人们接受，可以从现在就开始吹风，用上三五百年功夫，潜移默化的使大多数人都认同了，那时再推行，便再容易不过。
治大国若烹小鲜，现在么，未免操之过急了。
却听陈玄丘道：“臣以为，大王所言，高瞻远瞩。废奴抬民，实是不得不行，不可不行之策。”
谈太师脸色一黑，敢情这货附议的是国君之言啊！
马屁精！
果然是靠着阿谀奉承、拍马溜须才得到国君宠幸的奸佞小人呀。
陈玄丘侃侃而谈，直接照搬他在姬国岐山选贤大会上所写的那篇《论奴疏》，引经据典、旁征博引，奴隶之制当初如何出现，曾有哪些好处，如今为什么不再适合大雍天下，说的有理有据。
今天议的不是废奴，而是废除人殉，不过向大雍重臣兜售自己政治主张这么好的机会，能错过？
陈玄丘趁机挟带私货，等这些说完了，才绕回正题。
这等事么，因为牵扯到很多人现有的利益，得有个缓冲期，但是废除人殉，却是当务之急。
为什么呢？
陈玄丘又逐一讲起其中利弊得失来。
谈太师听了也不禁面露惊容，咦？原来这小白脸儿竟还是个有才华的马屁精。
殷受本来就赞成先王主张，又因临终受命，答应父亲，在他有生之年一定完成这件事，这才难得没有纠结，一登基就果断宣布要废除人殉。
当然，这也是一个试探。这就是一个突破口，是政治博奕中的关键一环，保守势力退了一步，再退下一步就容易很多。
如今听陈玄丘分析，竟然还有如此之多的好处，是他之前完全没想到的，殷受不禁血脉贲张，拍案而起道：“寡人心意已决！”