一下子就去了三分之一的人口，村中人心惶惶，那些人死得突然，都没来得及叫大夫，再后来，村长发现这些人之前都有发热迹象，估摸着是什么病，只不许大家外传。
古代对各类传染性疾病的防控都是很粗糙的，其中最简单的一样就是哪里出现，就封锁哪里，等到里面的人都死绝了，放一把火把所有都烧了，也就干净了。
之所以等人死了再放火，不过是怕他们因为火灾剧烈反抗，再有火势起来，外面防守的也不好防，便只能等一等。
这种做法延续了千年都未曾改变的原因也简单，有效啊！
古人看不到什么细菌病毒之类的微生物，也没想过空气传播，唾液传播之类的，但隔绝开放火一烧，也很少有什么致病菌能够在火焰的温度下继续存活，烧干净了，自然也就不会得病了。
看到没人再得病，自然就认为这种疾病已经被消灭了，治愈了。
如此行之有效，成本又低的做法，凭什么不用呢？
至于死在其中的人，不是他们运气不好，就是他们活该，谁让他们得罪了瘟神呢？
用他们的命去向瘟神赎罪，也是应该的。
得病，治病，这两者，在不懂其中道理的人看来，本身就很玄妙，一个人好好的，正常地吃喝，怎么就突然病了呢？是吃的有问题，还是喝的有问题，为什么同样的吃喝，别人不得病呢？
反之，为什么那些药材或火烧化灰服用，或煎煮汤汁口服，怎么就能让人渐渐好了呢？
从一开始，这些手段就显得很是神秘，轻易难以向外人解释什么药草药性之类的东西，具体说到药性上，便是纪墨也要多思量一番，同样是草，为什么长在这里的是阳性，长在那里的就是阴性了呢？
哦，它们品种不同，但，品种不同就属性不同了吗？那些属性相同的也不是同种的草啊！
连初学者都未必能明白的东西，那些不曾学过相关知识的普通人就更是难解其中奥妙了，于是，简单有效的火烧之法，就是极好的了。
而歪打正着的是，这种杀菌方法，它还真的有效。
结果就可想而知了。