双方有数，照而不宣罢了。她入城进府至今没因为任何混乱、包括此族身份姓氏一惊一乍，便是默契。
戏都是演给旁人看。
麓州百姓砸车且有好事者在九思巷宅门前烧纸的消息，这日传进了挽澜殿。
府尹安端没有呈报，顾星朗收的暗信。没过几日，此事传遍祁国，涤砚左等右等不见君上有要处理的意思，方明白是已经处理了
听之任之，爱怎么闹怎么闹。
阮雪音在宁安也有耳闻。她对麓州的情形了解不多，也便对顾星朗此举辨不出一二三；最重要是，她忙着授课带孩子，不亦乐乎。
年纪最的学生已经由一开始的十三掉落至五岁。
正是她开始习医的年纪。
河边院被挂了匾额，曰“慈安”，对医学堂之义也应宁安城之名。
讲堂开设近一个月，女护工们一批接一批进出，附近百姓家中有女儿者看得热闹，也求长官意思能否让孩子旁听。
整治之期，众官忙于梳理各项事务，对于这种无关紧要的民意也便任由阮雪音定夺。
阮雪音自然准。五岁女童入讲堂习医的景况始于此。
她从前不知如何与孩子打交道，下山后先有漠，再有深泉镇学堂里的姑娘，以及封亭关外村落里那个不能话的幼童，至今日面对一众稚嫩面庞纯真眼眸，已不恐慌，且授课有日子，很攒了些经验。
作为护工进来的大孩子通常无父母，没有名字，她一一以药材名给她们起：
半夏、连翘、降香，孩子们高兴，她唤得也舒心。
后来旁听的孩童多起来，闻知大姐姐们都以药材入名，纷纷要求老师也给她们赐名，方显公允。
于是满课堂的莲须、竹茹、泽兰、佩兰此起彼伏，有时讲常用药方点到某一剂，便有姑娘举手起立，欢声不断。
有一刘姓女孩，得知刘寄奴一味，回家定要父母给她改名寄奴；
另有十四岁却性孤僻的大姑娘，自幼被父母遗弃，起名时只中意“独活”。阮雪音女孩子叫这两个字太煞气，两人遂翻药典择了一味“阿月浑子”。
她玩笑此名像西北荒漠或更远土地上生活的异族名，阿月浑子羞赧笑。
竟有这么一日她也做了老师，学生不止两个，一屋接一屋，得心应手。
每日事毕，黄昏阮雪音会登船，河上坐一段。春的宁安她头回见，此城翠竹极少，岸边栽着元宝枫，她看着看着便满眼都是竹，想起来老师的一生。
乡愁自蓬溪山又飘往霁都。
她暗想过几日找丛若谷谈完话，便该回家了。
1九思，出自论语季氏篇第十六