减的比例也很巧，正是纳妾者需要多缴的那一或两成。
有了这两样手段，以前那种“就算是地里刨食儿的，若是他今年多收了三五斗粮食，他都想买个妾回来使使”的情况，在大齐根本就不会再有存活的土壤。
当然，那些富商巨贾、地主豪绅、勋贵官员、皇室宗亲，还有那些自己虽然没本事，但却架不住投了个好胎的纨绔子弟，他们如果真想纳妾的话，多缴的赋税他们其实也是能够负担得起的，征兵、劳役什么的，他们也可以用钞能力找到人选代替。
可问题是，能够负担得起和真要年年负担，这绝对是截然不同的两码事儿。
他们家的产业也不是大风刮来的，就为了贪图美色就把好不容易挣下的家业全都“捐”给衙门，这种蠢事儿怕是只有那些色中饿鬼，或者那些不知挣钱不易的不成器二世祖才能做得出来。
而且最让他们无语的是，大齐律还明确规定了，如果男子纳妾，那么男子妻子名下的嫁妆产业、小妾名下的各种私产，甚至如果没有分家，那么男子的祖父母、父母、兄弟姐妹、子女孙辈，这些人的产业也无一例外地全部都要加码纳税。
有了这一条，可想而知如果一个男人想要纳妾，他将要面对的将会是怎样的重重阻力。
甚至如果这一家子有三五个男人一起纳妾、生庶出子女，那他们家的纳税额度就会以一个非常离谱的速度直飚上去。
翻个三五成他们或许不在乎，可若是翻个三五倍甚至十几二十倍呢？简直想想都吓人。
而且这对他们来说还不是最惨的，最惨的是，如果他们的妻子宁可和离也不愿意丈夫纳妾，那么在他们夫妻和离的时候，如果妻子想要带走孩子、想要获得物质补偿，那么她只需把官司打到衙门，衙门就会按照大齐律为她争取应得的利益。
作为过错方，丈夫不仅无权反对妻子带走孩子，而且还必须支付一笔银钱作为对妻子的精神补偿。