“驴子哥，愣在那看啥西洋景哩，赶快走了，回家啦！”
“嗯，你俩小子接娃娃啊，俺过来弹了点棉花。”
很快，上了山道，驴车慢些，就都让陈凌先走一步。
毕竟陈凌回去还要到四奶奶那边的。
村里白事晚饭比较早，慢悠悠的回去，都赶不上吃饭了。
而且饭后也有许多事要忙。
至于王立辉他们这些来往不亲密的，倒不用跟老陈家的一样天天绑在那里，吊个丧随完礼就行了。
……
“回来了？”
回到家，王素素把妹妹书包接到手里，就让小丫头去洗手。
然后又不忘叮嘱道：“厨房里有晌午剩的大锅菜，我刚热好，你自己端出来吃吧，我跟你姐夫过去了。”
“嗯，姐姐你喂羊没？”
“还没喂哩，你想喂就去喂。天马上黑了吃好饭了把门关好，我一会儿就回来。”
“知道啦，黑娃小金都在的，我不怕。”
之后，小两口就一起出门去四奶奶那边吃饭。
“喇叭匠来的挺快啊。”
“当然啦，不快不行，要赶早的。你早上出门没多久他们就到了。”
陈凌两人还没走到，就听到吹吹打打的声音了，然后就有一声声炮响，纷纷冲上天空炸开，这是有人上门吊丧了。
果然，走到门前的时候，里面走出来一个眼眶泛红的中年汉子，驻足停在门口掏出两张钱随礼。
院门口摆着八仙桌，上面有一个白纸订成的小本，旁边摆着一瓶墨水，王来顺收了钱，放在盒子里整整齐齐压好，然后戴着老花镜执笔写下名字和礼钱数目，写完拿起来指给汉子瞧好，无有不对，这就算完。
汉子出来，与陈凌两人走了个碰面。
微微一愣之后，便点头示意，推上车子离去。
这是四奶奶的大外甥，上午见过的。
“富贵你来了正好，天快黑了，再没人上门，你领着喇叭匠先去让人家吃饭吧。”
刚进院门没完全进院内，陈三桂就给他派活了。
“好，去永胜叔家，还是永刚叔家？”
“永胜，你四奶奶是轮到永胜管的时候没的，以后都是往永胜家领。”
“行，知道了。”
陈凌应下后，就去喊上喇叭匠的那些人，收拾好东西，便往陈永胜家走。
喇叭匠老少共六个，全为男子，分别管着唢呐、铜钹、笙、锣、小鼓、梆子，分工明确，每人管一样。
吹吹打打一天，他们脸上也有了疲态。
吃过晚饭，就要住在陈永胜家休息的。
他们也不是同村的，是凑到一块的班子，请过来之后就要住下的，直到最后一天四奶奶下葬才会离去。
现在这年月的喇叭匠班子规模不算大。
人也普遍较少，管起来省事。
等再过几年，从九八年之后，农村青壮大批出去打工。
留下的老人体力不行。
白事办不下来。
就兴起来丧葬一条龙全包。
跟那时候比，现在好管多了。
今天晚上，给喇叭匠们准备的是丸子汤，以及蒸馍配的荤素酒菜。
比大锅饭稍微好上一些。
陈凌陪他们吃过后，也渐渐了解了点东西。
比如王素素说的这活要赶早是啥意思。
喇叭匠这买卖，白事头一天早上，就要过来，吹唢呐“吹直”。
吹直，就是吹一种直音，直音，是让人系红除煞。
据说，人故去，有煞，煞是一种飘落的“气”，见了“青”，见了“红”，煞便自己悄然躲开，不附人身上，这对办白事的所有人，都是一种防护。
所以吹“直”时，主家依然要准备好红布和赏钱，一旦直音开响，家人就开始按古俗去办。
“原来那就是吹直音啊，我知道。”
直音，那是一种沉沉的底调的粗音，响起来嗡嗡地震动着，给人一种压抑感，陈凌父亲故去之时，对此印象极为深刻。
这是一种能放大人内心悲伤情绪的曲调，极有感染力。
“我去那边了，你们早点休息吧，有事情就过来喊，一直有人的。”
“知道了哥，你去忙吧。”
喇叭匠的年轻小子笑着点头，把陈凌送了出来。