索南嘉措在话语中将“察卜齐雅勒庙”说成朱翊钧赐名的“仰华寺”，也没说它的藏语名字特钦曲科林（意为大乘**洲），属于更深一层的暗示：你现在是大明的顺义王，这“仰华寺”的名字还是你上本请求皇帝给起的名字呢。若你是忽必烈转世，将置朝廷、皇帝于何地，你最大的功业“俺答封贡”还要不要了？要知道，那些汉人朝廷可是很要面子滴！
俺答汗也很厉害的，不但听懂了，还全盘接受索南嘉措的意见，要求麾下各部酋必须派一到两个亲儿子去仰华寺当喇嘛，在昄依倾向上大幅度向格鲁教派倾斜。
随后两人进行了商业互动，俺答汗赠与索南嘉措“圣识一切、瓦齐尔达喇、dá • lài喇嘛”的封号，索南嘉措亦赠给俺答汗“大梵天法王”的尊号，格鲁派领袖被称为“达.赖.喇嘛”自此开始。
格鲁教派禁止信徒用妻妾、牲畜为男主人殉葬，用六臂智慧怙主代替了此前蒙族牧民杀牲畜祭祀的“翁公”，且只准用三ru品（奶酪、牛奶和酥油）进行供养。
这些教义一经大规模传播，从经济上对于其他教派和萨满来说都是毁灭性的降维打击——太特么省钱了。短短数年，格鲁教派就在草原上占据了统治地位。
搞定了俺答汗之后，索南嘉措给张居正还写了一封信，信中自称“释迦牟尼比丘索南嘉措”，然后“合掌顶礼”，并说：
“知道你的名显如日月，天下皆知，祝愿你身体好。我保佑皇上，昼夜念经。甘肃巡抚侯东莱邀请我到内地讲经，我到城中后，先与朝廷进本并请求进献马匹物件，我和阐化王执事的赏赐，乞照以前好例与我。我与皇上和大臣昼夜念经，祝赞天下太平，是我的好心……”
这封信所谓的马匹物件，是索南嘉措搭着明廷所封阐化王的便车，要向朝廷进贡，并祈求朝廷回赐的时候，按照以前的例子给点较高规格的好东西。
这信写的谦卑，但其中有一个小花招。所谓阐化王，全称灌顶国师阐化王，是明成祖对xī • zàng帕木竹巴政权首领的封爵。
明制，只有朝廷册封的实体或个人才有资格向朝廷进贡。这封信的花招就在这里：别看索南嘉措写的非常谦卑，一旦张居正不查，给回个信或者同意进贡了，那索南嘉措及格鲁教派就能在藏地借上朝廷的威名，一跃而成顶尖的佛教宗派。